- مشخصات کتاب
- فهــرسـت مطـالـب
- اَلاِْهْداءِ
- متن تأییدیه حضرت آیت اللّه محمد هادی معرفت
- متن تأییدیه حضرت آیت اللّه خزعلی مفسّر و حافظ کل قرآن کریم
- مقــدمه
- تفسیر
- معـانـی تـأویل در قرآن
- نمونه آیهای که متضمّن مفاهیم عام است
- ضــابطــه و مــلاک تـأویـل
- ترجمه قرآن
- تعـریف تـرجمه
- شیـوه تــرجمه
- اهمیت تــرجمـه
- دلایل مخالفان ترجمه قرآن
- نظر آیت اللّه خویی درباره ترجمه
- فتــوای علمــای اَزْهَــر
- احکام فقهی متن تـرجـمه قـرآن
- تــرجمــه قـرآن یـک رسـالـت اسـت
- سابقه ترجمه در اسلام
- آمــار اجمــالی تـرجمـههـای قـرآن
- پیدایش تفسیر
- شیـوه پیـامبـر در بیـان مفـاهیـم قـــرآن
- شیـوه پیـامبـر در بیـان مفـاهیـم قـــرآن
- بخش اول ؛ احکامیکه بهصورتکلی درقرآنآمده است
- بخش دوم ؛ تخصیص عمومات
- بخش سوم؛ مواردیاست که عنوان خاصی در قرآن آمده باشد
- بخش چهارم ؛ برخیمسائل شرعیاست که قرآن بهگونه فراگیر متعرض آن نشده و تنهاگوشهایاز آن را بیان داشته است
- بخش پنجم ؛ جدا ساختن ناسخ از منسوخ
- نمونههای تفسیر مأثور از پیامبر
- تفسیر در دوران صحابه
- گستـــره تفسیر ابن عبـاس
- روش ابــن عبــاس در تفسیـــــر
- تفسیر در عصر تابعان
- مــــــــدارس تفسیــــــــر
- چهرههای بارز تــابعان
- ارزش تفـاسیـر تــابعــان
- ویژگی تفسیر تابعان
- منابع تفسیر در عصر تابعان
- مفسّــران نــامی پس از تــابعـان
- مفسّــران نــامی پس از تــابعـان
- 1. ضَحّـــــــاک
- 2. شَهْرُبْنُ حَوْشَب
- 3. سُدِّی کبیر
- 4. اِبْـــــنُ اَبــــی نُجَیْــــــح
- 5. واصــــل بــن عطــــــــاء
- 6. عَطاء خراسانی
- 7. ابـونَضـر کَلْبـی
- 8. ابـــوحمــزه ثُمـــالــی
- 9. شِبْـلِ بْن عِبـاد
- 10. ابن جُــرَیـج
- 11. یحیـی بـن کثیـــر
- 12. مُقـــاتِـــل بــن حَیّــــــــان
- 13. مُقـــاتِــل بــن سلیمـــــــان
- 14. معَـمَــــــر
- 15. ابــوجـــارود
- 16. شعبه
- 17. وَرْقـــاء بن عَمْــرو
- 18. سُفْیـــان ثُـــوْری
- 19. ابن عُیَیْنَه
- 20. ابن زیــد
- 21. ابـــو معــــاویــه
- 22. سُـــدّی صغیـــر
- 23. وکیــــــــــع
- 24. ابن کیسان أصَمّ
- 25. فَــــــــــــرّاء
- 26. ابـو مُنْــذِر کَلْبِـیّ
- 27. رَوح بن عُبــاده
- 28. یزید بن هارون
- 29. صنعـانی
- 30. فِریـابـی
- 31. قَبُیْصَةُ بْنُ عامِرٍ
- 32. ابـو حُـذَیْفَـــه
- 33. جُبّــــــــائی
- 34. عَیّــاشی
- 35. ابـو مسلم
- 36. قمـی
- 37. رُمّانی
- نقش اهل بیت در تفسیر
- اســرائیلیـات در کتـب تفسیـــر و حــــدیــث
- معــروفتــریـن تفــــاسیـر نقلــی
- معــروفتــریـن تفــــاسیـر نقلــی
- 1 ـ تفسیــر مجـاهــد بــه روایت ابـن ابـینُجَیـح
- 2 ـ تفسیر سُدِّی کبیر
- 3 ـ تفسیــــــر کلبــــــی
- 4 ـ تفسیــر ابـــوحمــزه ثُمــالِــیّ
- 5 ـ تفسیـــر مقــــاتــل بــن سلیمــــان
- 6 ـ تفسیــــــر اَبُــــوالْجـــارود
- 7 ـ تفسیـر عبــدالرزاق صنعــانی
- 8 ـ جــــامــعالبیــــان طبـــری
- 9 ـ تفسیر عَیّاشی
- 10 ـ تفسیر ابن ابیحاتم رازی
- 11 ـ تفسیر قُمِیّ
- 12 ـ تفسیر ثعلبی (الکشف و البیان)
- 13 ـ تفسیر ابن عطیه (اَلْمُحَرِّرُ الْوَجیز)
- 14 ـ تفسیـــر بغــــوی (مَعــــالِــمُ التَّنْـــزیل)
- 15 ـ تفسیـر خـازن (لُبـابُ التَّـأویلِ فی مَعانِی التَّنْزیلِ)
- 16 ـ تفسیر ابنکثیر
- 17 ـ تفسیر ثَعالبی (اَلْجَواهِرُ الْحِسان)
- 18 - اَلدُّرُّ الْمَنْثور
- 19 ـ مَنْهَـــجُالصـّادقیـن
- 20 ـ تفسیــر صــافــی
- 21 ـ تفسیر اَلاَْصْفـی
- 22 ـ تفسیر اَلْمُصَفّـی
- 23 ـ تفسیـــر بَحـــــرانی (البـرهان)
- 24 ـ تفسیر حــویـزی (نـورالثقلیـن)
- 25 ـ تفسیر مَشْهَدِیّ (کَنْزُ الدَّقائِق وَ بَحْرُ الْغَرائِب)
- 26 ـ تفسیر کبیر شُبَّر (صفوة التفاسیر)
- 27 ـ تفسیر وسیط (الجواهر الثمین)
- 28 ـ تفسیـــر وَجیـــــز شُبَّــــر
- 30 ـ 29 ـ تفسیر بَرَغانِیّ (بَحْرُالْعِرْفان)
- تفسیر اجتهادی
- تنوع تفسیر اجتهادی
- تفسیر فقهی (آیات الاحکام)
- تفسیر فقهی (آیات الاحکام)
- 1 - احکــــــامُ القـــــرآن جَصّــــاص
- 2 ـ احکامُالقرآن منسوب به شافعی (متوفای 204)
- 3 ـ احکامُالقرآن کیاهرّاسی شافعی
- 4 ـ احکامالقرآن ابنالعربی مالکی
- 5 ـ احکامالقرآن راوندی (فقهالقرآن)
- 6 ـ احکــامُ القــرآن سیــوری (کَنْــزُالْعِــرْفــانِ فی فِقْهِالْقُرآن)
- 7 ـ زُبْدَةُالْبَیانِ فی اَحْکامِ الْقُرآنِ مقدّس اردبیلی
- 8 ـ مَسالِکُ الأْفْهامُاِلیآیاتِالأَْحْکامِجوادکاظمی
- 9 ـ قَــلائِــدُ الــدُّرَرِ فی بَیــانِ آیــاتِالأَْحْکـامِ بِالأَْثَرِ
- تفــاسیــــــر جـــامــع
- تفــاسیــــــر جـــامــع
- 1 ـ التِّبْیانُ فی تَفْسیر القرآن
- 2 ـ مَجْمَــعُ الْبَیـــان فی تفسیــــرِ الْقُــرآن
- 3 ـ تفسیر ماوردی (النکت و العیون)
- 4 ـ رَوْحُ الْجِنـــــــان و رُوحُ الجَنــــــــان (3)
- 5 ـ تفسیــر کبیـــــر (مفــاتیــحُ الغیــب)
- 6 ـ تفسیر قُرْطُبی (اَلْجامِعُ لاَِحْکامِ الْقرآن)
- 7 ـ تفسیـر بیضاوی (اَنْوار التَّنزیل و اَسْرار التَّأویل)
- 8 ـ تفسیر نَسَفی (مَدارِکُ التَّنْزیل وَ حَقائِقُ التَّأویل)
- 9 ـ تفسیر اَبُوالسُّعُود (اِرْشادُ الْعَقْلِ السَّلیمِ اِلی مَزایَا الْکِتابِ الْکَریمِ)
- 10 ـ تفسیر آلوسی (روح المعانی)
- 11 ـ تفسیـر بَـلاغی (آلاءُ الرَّحْمان)
- تفاسیر کوتاه
- تفــــاسیـــر ادبــــــــی
- تفــــاسیـــر ادبــــــــی
- 1 ـ تفسیــــــــر کَشّـــــاف
- 2 ـ تفسیــر جــوامـعُ الجـــامـع
- 3 ـ اَلْبَحْــــــــــرُ الْمُحیـــــط
- 4 ـ اَلنَّهْــرُ المادُّ مِنَ الْبَحْرِ الْمُحیطِ
- 5 ـ اَلدُّرُ اللَّقیـطِ مِنَ الْبَحْـرِ الْمُحیط
- 6 ـ معــــــانی القــــرآن ـ فَـــرّاء
- 7 ـ مَجازُ القرآن
- 8 ـ معـــانــی القـــرآن ـ مَجـــاشِعِــیّ
- 9 ـ نَهْجُ الْبَیانِ عَنْ کَشْفِ مَعانِی الْقُرآن
- 10 ـ اِعْــرابُ القـــرآن
- 11ـ اِمْلاءُمامَنَبِهِالرَّحْمانُمِنْوُجُوهِالاِْعْرابِوَالْقِرائاتِفیجَمیعِالْقُرْآنِ
- تفسیــر عــرفـانی
- عــرفــان چیست ؟
- عــــرفــــان و حکمـــــت
- عناصر بنیادین مکتب عــرفــان
- شیــوه تفسیــر عــرفــانــی
- معـــروفتـرین تفــاسیـــر عـرفانی
- معـــروفتـرین تفــاسیـــر عـرفانی
- 1 ـ تفسیـــــــر تُسْتَــــــــــــری
- 2 ـ کَشْفُ الاَْسْرارِ وَ عُدَّةُ الاَْبْرار (تفسیر مِیْبُدِیّ)
- 3 ـ خــلاصــه تفسیــــــر مِیْبُــــــدِیّ
- 4 ـ تفسیر ابن عربی
- 5 ـ اَلتَّـــــأْویـــلاتُ النَّجْمِیَّــــة
- 6 ـ عَرائِسُ الْبَیانِ فی حَقائِقِ الْقُرآن
- 7 ـ تفسیـر کـاشفی (مَواهِبٌ عِلِیَّةٌ)
- 8 ـ تفسیــر حکیــم صــدرُالمتألّهین شیرازی
- تفسیر در عصر جدید
- دیـدگـــاه روایـات و صاحبنظــران
- شیـــــوههــای مختلــف تفسیــر عصـــری
- شیـــــوههــای مختلــف تفسیــر عصـــری
- الف) تفسیر به شیوه علمی
- تفسیر به شیوه علمی
- 1 ـ کشف الاسرار النورانیّه
- 2 ـ طَبائِعُ الإْسْتِبْداد وَ مَصارِعُ الإْسْتِعْباد
- 3 ـ الهیــــأة و الإســلام
- 4 ـ بصـــــائر جغــــرافیّه
- 5 ـ مَعَ اللّهِ فِی السَّماءِ
- 6 ـ اَللّهُ وَ الْکَــــــوْنُ
- 7 ـ اِلْعِلْمُ یَدعُو لِلاْءیمانِ
- 8 ـ قرآن و طبیعت
- 9 ـ کتـابهـای اَلطِّبُّ وَ الْقُرْآن
- 10 ـ اَلْجَواهِرُ فی تَفْسیرِ الْقُرآن
- 11 ـ تفسیر فَرید
- ب) شیوه ادبی ـ اجتماعی
- شیوه ادبی ـ اجتماعی
- مهــمترین پیشـروان این مکتب
- مهــمترین پیشـروان این مکتب
- 1 ـ المَنار (تفسیرالقرآنالعظیم)
- 2 ـ تفسیــر قــاسمـی (مَحـاسِـنُ التَّـأویل)
- 3 ـ تفسیــــــر مَـــراغــی
- 4 - فی ظِلالِ القرآن
- 5 - اَلْمیزانُ فی تفسیرِ القرآن
- 6 ـ الفرقان فی تفسیرِ القرآن
- 7 ـ تقریبُ القرآنِ اِلَی الأَْذْهان
- 8 ـ مـــــن هـــــدی القـــــرآن
- 9 ـ مِـــنْ وحــــــیِ الْقُــــــرآن
- 10 ـ تفسیــــــر نمــــــونــه
- 11 ـ اَلْکـــاشِـــــف
- 12 ـ مخــزنُ العِـرْفان
- 13 ـ اَلتَّحْـریرُ وَ التَّنْویر
- 14 ـ اَلاَْءســـاسُ فِــی التَّفسیـر
- 15 ـ اَلتَّفسیــــــرُ الْمُنیــــــر
- 16 ـ تفسیــــــر نـــویـــن
- 17 ـ پــــرتــــوی از قــــــــرآن
- ج) شیــــوه سیـــاسی انحـــرافـی
- د) شیـــوه عقلـــی افـــراطــی
- تفسیر بر حسب ترتیب نزول
- تفسیـــــــــر مـــوضـــوعـــی
- ویـژگـیهای تفسیـر موضوعـی
- انواع تفسیـــر موضوعی
- اولیــن دستــهبنــدی مــوضــوعـی آیــــات
- تفـاسیــر مـوضـوعـی فـراگیـر و مستقـل
- تفاسیر لُغَوی
- تفــاسیــر متشــابهــات القــرآن
- تفــاسیــر متشــابهــات القــرآن
- 1 ـ مُتَشابِهُ القرآن
- 2 ـ تَنْزیهُ الْقُرْآنِ عَنِ الْمَطاعِن
- 3 ـ مُتَشــــابِــهُ الْقُــــرْآن و مُخْتَلَفَــه
- 4 ـ اَسْئِلَـةُ الْقُـرْآنِ الْمَجیـدِ وَ اَجْـوِبَتُهـا مِـنْ غَـرائِـبَ اَیِ التَّنْـزیلَ
- 5 ـ اَضْواءٌ عَلَی الْمُتَشابِهاتِ
- 6 ـ تفسیـر آیـات مشکلـه قرآن
- 7 ـ یکصد و هشتاد پرسش و پاسخ
- 8 ـ نکتههایی از قرآن مجید
- 9 ـ اَلْمُحْکَــمُ وَ الْمُتَشــابِهُ فِـی الْقُـــرْآنِ
- 10 ـ اَلنَّهْـجُ الْقَـویمُ فِی الدِّفاعِ عَنْ قُدْسِیَّةِ الْقُرْآنِ الْکَریمِ
سرگذشت تفسیر (برگزیده کتاب تفسیر و مفسّران آیه اللّه معرفت)
مشخصات کتاب
سرشناسه : معرفت محمدهادی 1309 - 1385.
عنوان و نام پدیدآور : سرگذشت تفسیر =) Evaluation of Quran's Interpretations برگزیده کتاب تفسیر و مفسران آیه الله معرفت / به اهتمام محمد بیستونی
مشخصات نشر : قم : بیان جوان 1385.
مشخصات ظاهری : 443] ص. ؛ 11×19/5 س م.
شابک : 15000 ریال : 964-8399-48-4
وضعیت فهرست نویسی : برون سپاری.
عنوان دیگر : تفسیر و مفسران برگزیده موضوع : تفسیر
موضوع : مفسران-- سرگذشتنامه.
موضوع : تفسیر -- تاریخ شناسه افزوده : بیستونی محمد، 1337 -
رده بندی کنگره : BP91 /م 6ت 7012 1385
رده بندی دیویی : 297/17
شماره کتابشناسی ملی : م 84-46759
فه__رس_ت مط_ال_ب
موض_وع صفح_ه
متن تأییدیه حضرت آیت اللّه محم___د ه__ادی مع____رف__ت••• 5
متن تأییدیه حضرت آیت اللّه خزعلی مفسّروحافظ کل قرآن کریم••• 6
مق__دم_ه••• 7
تفسی____ر••• 9
تع___ری__ف تفسی______ر••• 9
معن___ای لغ__________وی ••• 9
معن____ای اصط___لاحی••• 9
دلی_ل نی__از ب_ه تفسی___ر••• 10
تف__اوت تفسی_ر و ت_أوی_ل••• 12
ت_____أوی__ل در لغ____ت••• 12
مع_ان_ی ت_أوی_ل در ق_رآن••• 13
نمونه آیه ای که متضمن مف_اهی_م عام است••• 16
ض__ابط__ه و م_لاک تأویل••• 18
الف) نخستین ش_رط تأویل صحیح و مقبول••• 18
ب) دومی__ن ش__رط ت__أوی__ل صحی___ح••• 20
تفسی_______ر ب____ه رأی••• 22
دیدگاه آیت اللّه خویی درباره تفسیر به رأی••• 24
ت_______رجم___ه ق__رآن••• 25
تع____ریف ت____رجم__ه••• 26
شی_____وه ت____رجم__ه••• 26
1. ترجمه تحت اللفظی••• 26
(428)
فه__رس_ت مط_ال_ب
موض_وع صفح_ه
2. ت____رجم_ه آزاد••• 28
3. ترجمه تفسیری••• 29
اهمی__ت ت____رجم_ه••• 29
دلایل مخ__الف__ان ت_رجمه قرآن••• 30
نظر آیت اللّه خویی درباره ترجمه••• 31
فت____وای علم_______ای اَزْهَ__ر••• 32
ن_ام_ه استاد دانشگ__اه ازه__ر••• 32
احکام فقهی متن ت_رجمه ق_رآن••• 34
ت_رجمه ق_رآن یک رسالت است••• 39
دلی___________ل اول••• 40
دلی___________ل دوم••• 40
دلی__________ل سوم••• 40
س__ابق_ه ت_رجم_ه در اس____لام••• 41
ش__رای_ط مت__رجم••• 44
ش__رط رسمیت ی__افتن ترجمه••• 45
آمار اجمالی ت_رجم_ه ه_ای ق_رآن••• 46
پی____دایش تفسی____ر••• 49
عص____ر رس____الت••• 49
آیا پی_امبر تمامی ق_رآن را تفسی_ر کرده است ؟••• 52
حج__م تف_اسی_ر ب_رج__ای م_ان_ده از پی_امبر••• 52
(429)
فه__رس_ت مط_ال_ب
موض_وع صفح_ه
شی__وه پی___امبر در